Độc thân

ĐỘC THÂN

Khởi đầu sách Sáng Thế, chúng ta được biết được thiên ý nhiệm mầu của Thiên Chúa khi dựng nên vũ trụ, muôn vật và loài người. Thiên Chúa tạo dựng con người có nam có nữ và truyền cho họ “sinh sôi nảy nở cho nhiều, đầy mặt đất và thống trị nó” (St 1,28). Sách Sáng Thế còn trình bày một trình thuật tạo dựng loài người khác: Thiên Chúa tạo dựng người nữ từ cạnh sườn người nam và dẫn đến cùng ông (St 2, 18-25). Như vậy, ngay trong bản tính tự nhiên của loài người đã được Thiên Chúa phú bẩm thiên hướng về đời sống gia đình và tình yêu khác giới. Quả thật như lời Chúa phán: “Đàn ông ở một mình không tốt, Ta hãy tạo dựng cho nó một nội trợ giống như nó” (St 2, 18).

Thánh Phaolô nhiều lần giáo huấn các Kitô hữu về đời sống gia đình. Thánh nhân khuyến khích mỗi người hãy có vợ hoặc có chồng, đó là điều tự nhiên và hợp ý Chúa. Mỗi người được Thiên Chúa ban cho đặc sủng riêng, người độc thân, người có gia đình, bậc sống nào cũng tốt và đều là thiên ý nhiệm mầu của Chúa. Điều quan trọng là người có gia đình phải chu toàn bổn phận của người có gia đình với người bạn đời, với con cái và trước mặt Chúa. Người độc thân, có người độc thân vì bản thân họ bắt vậy hoặc vì lý tưởng cao quý là hiến mình cho Chúa, thì có phúc hơn vì họ sẽ không bận tâm vì những bố buộc của gia đình mà chuyên tâm phụng sự Chúa (1Cr 7, 1-40).

Dựa vào giáo huấn của Kinh Thánh, thêm một lần nữa, ta càng xác tín hơn lý tưởng dâng mình cho Chúa trong ơn gọi tu trì. Với đời độc thân để tận hiến trọn vẹn cho Chúa, ta có thể dành trọn cho Chúa “con tim không chia sẻ”, dành trọn vẹn sức lực, lòng nhiệt huyết để cống hiến cho Chúa và phục vụ các linh hồn. Đời độc thân không chỉ làm cho “người thợ trong vườn nho Chúa” không vướn bận các mối quan hệ với người bạn đời, mà còn tôn lên giá trị của người thuộc trọn về Chúa. Độc Thân “là dấu chứng và đồng thời là niềm khích lệ đức bác ái mục vụ và là nguồn mạch đặc biệt làm phát sinh đời sống thiêng liêng phong phú trên thế giới” (Sắc lệnh về Chức Vụ và Đời Sống Linh Mục, số 16).

Tuy nhiên, để sống đời độc thân giữa một xã hội nhiều mối quan hệ, nhiều cám dỗ về tính dục, giữa những đòi hỏi khắc khe của đời độc thân… ngay từ thời còn là chủng sinh, nhất là khi giúp xứ và gia nhập hàng giáo sĩ, người Linh mục và thầy giúp xứ phải đối diện với rất nhiều khó khăn khi sống một mình theo đúng nghĩa đen và nghĩa bóng của nó.

Ban đầu, họ cảm thấy cô đơn và sợ hãi khi đối diện với bóng đêm, sự tĩnh lặng của một ngôi nhà xứ trống vắng. Cảm giác sợ một cái gì đó vô hình, những nguy cơ ẩn tàng trong đêm tối, những tiếng động giật mình, những tiếng kêu buồn da diết… Rồi những đêm giông bão, những tối oi bức, những lúc có người kêu đi kẻ liệt lúc khuya khoắc, những khi nghe tin báo tử… khi đối diện một mình với nhiều nỗi sợ hãi cùng một lúc, ai cũng cần một người để chia sẻ, để cùng nhau giải quyết vấn đề. Mức độ cám dỗ cao hơn khi những sinh hoạt đoàn thể có người khác phái, trạc tuổi, vui tính lại càng nguy hiểm hơn, nhất là những lúc họ chia sẻ đời tư nhiều chông gai lẫn những tâm tư thầm kín của họ, khó có ai có thể cầm lòng được. Chưa kể những tiếp xúc riêng tư làm cho người khác hiểu lầm và bàn tán. Những lúc đau bệnh, buồn chán cần người nói chuyện… cảm giác cô đơn càng dâng cao.

Độc thân đời phục vụ là thế, nhiều chông gai và thách đố. Nếu không có ơn Chúa cùng với ý chí, nỗ lực của bản thân, người tu trì rất dễ sa ngã. Một ngày sống quân bình giữa đời sống nội tâm kết hiệp với Chúa, chu toàn các giờ Kinh Phụng Vụ, các việc đạo đức như lần chuỗi, viếng Chúa, cùng với sự đều đặn các sinh hoạt hằng ngày, ăn uống, vận động… sẽ giúp những cám dỗ khi sống độc thân dễ dàng trôi qua. Quả thật, như Thánh Phaolô nói: “Không có ơn Chúa, anh em chẳng làm gì được”. Đời tu là cuộc đời gắn chặt vào Chúa như cành cây cần gắn với thân cây để tồn tại. người tu trì cũng cần gắn chặt với Chúa để kín múc nguồn ơn thiêng của Chúa, để sống, để yêu, để phục vụ từ dòng máu tình yêu của Chúa. Chúa luôn là lý tưởng, là cùng đích của người tu trì chứ không phải những thú vui nên ngoài. Luôn đặt Chúa lên trên hết là bí quyết sống đời tu cách triệt để nhất, là cách chống trả mọi cám dỗ, thử thách hiệu quả nhất; cùng với sự quân bình trong đời sống sinh hoạt: “một tinh thần khỏe mạnh trong một thân xác cường tráng”. Cả hai là phương thế giúp vượt thắng mọi thách đố của đời độc thân, đồng thời giúp sức đắc lực giúp thăng tiến đời sống dâng hiến.

Lạy Chúa, xin cho con ơn trung thành, dẫu đời phục vụ còn lắm chông gai phía trước. Xin chiếm chọn trái tim con và hướng dẫn con theo tình yêu của Chúa. Amen.

Phêrô Nguyễn Quốc Cường